Evangelio del Martes 28 de Abril de 2015, según San Juan 10,22-30. IV de Pascua.

"En aquel tiempo era invierno y en Jerusalén se celebraba la fiesta de la Dedicación del Templo.  Jesús se paseaba en el Templo, por el pórtico de Salomón,  cuando los judíos lo rodearon y le dijeron: «¿Hasta cuándo nos vas a tener en  suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente.»  Jesús les respondió: «Ya se lo he dicho, pero ustedes no creen. Las obras que hago  en el nombre de mi Padre manifiestan quién soy yo,  pero ustedes no creen porque no son ovejas mías.  Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco. Ellas me siguen,  y yo les doy vida eterna. Nunca perecerán y nadie las arrebatará jamás de mi  mano.  Aquello que el Padre me ha dado lo superará todo, y nadie puede arrebatarlo de la  mano de mi Padre.  Yo y el Padre somos una sola cosa.» 

Comentario del Evangelio por: Símbolo “Quicumque”, atribuido a San Atanasio  (entre 430 y 500)   
“El padre y yo, nosotros somos UNO”      

"He aquí la fe católica: veneramos a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la  unidad, sin confundir a las personas, sin dividir la sustancia: una es, en efecto, la  persona del Padre, otra la del Hijo y otra la del Espíritu Santo; pero el Padre, el Hijo  y el Espíritu Santo tienen una misma divinidad, una gloria igual, una misma  majestuosidad eterna. Así como es el Padre, es el Hijo y el Espíritu Santo: increado  es el Padre, increado el Hijo e increado el Espíritu Santo... De este modo el Padre  es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios; y sin embargo ellos no son tres  dioses, sino un mismo Dios...      

Esta es la fe sin desviaciones: nosotros creemos y confesamos que nuestro  Señor Jesucristo, Hijo de Dios, es Dios y hombre: Él es Dios, de la sustancia del  Padre, engendrado antes de los siglos; y Él es hombre, de la sustancia de su  madre, nacido en el tiempo: Dios perfecto, hombre perfecto, compuesto de un alma  razonable y un cuerpo humano, igual al Padre según la divinidad, inferior al Padre  según la humanidad. 

Aunque Él sea Dios y hombre, no existen dos Cristos sino un  solo Cristo: uno, no porque la divinidad haya pasado a la carne, sino porque la  humanidad fue asumida por Dios; una unión no por mezcla de sustancias, sino por  la unidad de la persona. Porque, al igual que el alma razonable y el cuerpo forman  un hombre, Dios y el hombre forman un Cristo. Él sufrió por nuestra salvación,  descendió a los infiernos, resucitó al tercer día de entre los muertos, subió a los  cielos, y está sentado a la derecha del Padre; desde allí vendrá a juzgar a vivos y  muertos.